《登泰山记》课堂现场

　  □王爔彤
　　【教材分析】
　　《登泰山记》选自高中语文教材必修上册第七单元，本单元属于学习任务群中的“文学阅读与写作”。这一任务群的主要学习目标与内容是：精读古今中外的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力；能根据不同文学体裁不同的艺术表现形式，从语言、构思、形象、意蕴和情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。学习本单元的文章，要引导学生关注作品中的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，以及情景交融、情理结合的手法，反复咀嚼，感受作品的文辞之美。
　　【教学目标】
　　1.通过品析传神精妙的词语，感受姚鼐笔下的泰山之美，体会本文细节描绘与宏大景象结合的特点，提升学生对文言散文的鉴赏能力。
　　2.通过探究作者在游踪、景观选择上的“反常”之处，深度解读作者的志趣和文化内涵。
　　3.通过感受作者寄托在自然山水中的精神追求与审美理想，领悟自古以来文人在自然中安顿自我的文化传统。
　　【重难点】
　　感受景物的独特形象与泰山的壮美，理解作者蕴含其中的情感志趣与文化精神。
　　【教学过程】
　　一、导入：理论导入，明确路径
　　1.名家观点，提出框架。著名学者、河南大学文学院教授王立群曾在《中国山水古代游记研究》中提出：“不同的游记或以文学描写为主，或以地理考察为主，但不论游记的具体形态如何变化，游踪、景观、情感仍然是游记文体的三大基本要素。”
　　2.明确任务。用“游踪、景观、情感”这三把钥匙，来解锁清代散文家姚鼐的《登泰山记》。
　  设计意图：引用王立群教授“游踪、景观、情感”三要素理论，明确本课学习路径。
　  二、任务驱动，达成目标
　　任务一：循踪探径，析非常之游
　　1.结合课前预习，阅读课文第二、三段，找出文中表示时间、地点的词语以及表现游踪的动词，梳理姚鼐登山的经过。
　　2.寻姚鼐登山的反常之处。结合背景材料，探究这些“反常”（除夕前后、长途跋涉、风雪夜登山、不走寻常路）背后的原因。
　　引导：这更像是一次主动选择的精神苦旅。于常人畏惧的风雪中前行，于他人安享团圆之时出发，体现了作者超凡脱俗、不畏艰险、追求精神升华的志趣。
　　设计意图：本任务从最基础的“语言”入手，通过梳理时间、地点、动作，夯实“语言建构与运用”的基础，实现学生对文本内容的精准把握。在语言梳理的基础上，设置“寻反常之处”的探究环节，深度切入作者独特的精神世界，为理解情感作好了铺垫，实现了“踪—景—情”的勾连。
　  任务二：缘景明情，寻精神归处
　　1.寻景赏句，品泰山之美。阅读课文第二、三段，找出作者描写泰山景物的句子，请从用词、修辞、画面特点等角度，赏析姚鼐笔下的泰山具有怎样的美。
　　2.由景入情，悟作者心境。结合所赏析的景物描写，思考：作者在描绘泰山夕照与日出时，流露出怎样的情感变化？
　　（抓住关键字词：“负”“烛”“居”“带”“一线异色”“成五采”“正赤如丹”“驳色”，由表及里，缘景明情。）

　　引导：姚鼐如一位写意画大师，惜墨如金却笔笔传神。他以“一词一景”的简洁语言，在对细节特征的刻画中烘托对泰山的大印象，激发读者想象，最终在读者心中自行合成了一幅气势磅礴的泰山全景图。在壮丽的自然中，作者的精神得到了升华，心灵得到了慰藉。
　  设计意图：通过品味语言，感受泰山壮丽的景象，获得审美体验；引导学生从“寻景”到“赏景”再到“悟情”，体会自然山水对作者的精神滋养。
　　任务三：观文识人，品君子高风
　　阅读第四段，思考：深厚的文化底蕴是泰山成为“岱宗”的首要因素，姚鼐为何要极力描绘自然之美（雪、日出）而淡化人文痕迹（古迹、题刻）？这简洁的文字背后，隐藏着姚鼐怎样的内心世界和人生志趣？
　　如，略写古迹，可能暗含其不慕世俗名利、超脱官场纷扰的心态。（答案开放，鼓励多元解读。）
　  设计意图：通过探究姚鼐的“取舍”，引导学生理解其摒弃世俗名利、回归自然本真的文化选择。答案不唯一，旨在培养学生深度思考与批判性思维的能力，让他们真正体会到“文如其人”的含义，由“文”深入到“人”，真正读懂姚鼐的精神风貌和人生境界。
　  三、课堂总结
　　同学们，这节课我们循着姚鼐的游踪，品读了泰山瑰丽的景观，更触摸到了他沉淀在文字深处的炽热情感。他以笔为桨，以景慰心，让我们看到：人世或有困顿，山川始终无言而长在。我们读其文，亦是在读一种跨越时空的慰藉——每当心灵困倦，不妨走向自然，让风景成为我们的诗，让天地消解我们的愁。愿大家也能在自己的生命旅途中，登临属于自己的那座“泰山”，见天地，见众生，最终见自己。
　　设计意图：体现课标“立德树人”的根本宗旨，实现“以文化人”的教学目标。课堂总结不是知识的简单重复，而是价值的引领和生命的关怀。
　　四、作业
　　古往今来，许多文人都喜欢在自然中寻找精神的滋养和生命的诗意，本单元的四位文人（苏轼、郁达夫、朱自清、史铁生）分别从自然中获得了什么？为什么中国文人都不约而同地在自然中寻求突围？小组合作，深入探究，并在班级交流会上分享成果。
　　设计意图：单元联读，“窥一斑而见全豹”，理解一类文人及其代表的文化精神。领悟自古以来文人在自然中安顿自我的文化传统。

　　点 评
　　这节课以“游踪、景观、情感”为理论框架，贯穿整个课堂，使学生有明确的阅读路径和思考方向，三个任务设计合理，由表及里，逻辑递进清晰，引导学生从文本细读走向文化理解和精神共鸣。让学生理解中国文人“在自然中安顿心灵”的文化传统，体现了“以文化人”的教育追求，具有较强的人文关怀和价值引领。
　　（点评教师：安奇余党绪）