斗马踏笙歌

□梁凤英

字数:1390 2026-02-11 版名:文苑
  你也许听说过西班牙的斗牛、新加坡的斗鸡和日本的斗蜘蛛,那你是否听说过中国的苗族斗马?在广西融水苗族自治县西北部山区的安太、洞头、四荣、香粉、安陲等乡村,苗族同胞至今仍保留着斗马的习俗。在这个少数民族聚居的自治县里,生活着汉、苗、壮、侗、瑶、水、仫佬、毛南等13个民族,苗族占全县人口的五分之二。
  苗族在长期的生产生活中形成了独具特色的民俗活动,斗马就是其中一项。融水地方民居以吊脚楼为主,人住在上层,马厩建在下层。酷爱斗马的苗民视马为宝贝,除免其劳役之苦外,一有时间就带它们到山林里游玩,到河滩边滚沙,在溪水中洗澡,悉心照料,一丝不苟。斗马活动来临之前,马会受到更多的优待,吃的是黄豆、糯米、花生和白糖,上场前一刻,马主人还会奉上米酒。
  苗族斗马的起源里藏着一段浪漫而豪迈的族群记忆。相传五百多年前,在元宝山周围的苗寨中,当多位后生同时倾心一位姑娘时,寨佬便会组织斗马比赛裁决姻缘——“谁的马斗赢了,姑娘就嫁给谁”。公马为争夺“红颜”奋勇相搏,获胜的马主人不仅能赢得佳人的芳心,更能收获全寨的尊崇。这一“以马为媒”的婚姻裁决方式,随着时光流转逐渐褪去功利色彩,演变为苗家人节庆必备的娱乐盛典。1987年,融水苗族自治县人民政府将11月26日县庆日定为“斗马节”,2004年更名为“融水芦笙·斗马节”,让这一民俗获得官方认可与系统传承。2006年斗马列入柳州市非物质文化遗产名录,2023年《融水苗族自治县芦笙和斗马文化保护条例》正式施行,是国内首部关于芦笙和斗马文化保护的单行条例,为这一民俗筑起了坚实的法治屏障。
  斗马节这一天,融水苗族自治县各村寨笙歌震天,铁炮、粉枪齐鸣。穿着节日盛装的各族人民兴高采烈,跳起欢快的芦笙舞,苗族同胞们精神抖擞地牵着各自的壮马,从四面八方云集斗马场。
  赛场中央,骑手牵来一匹母马,两匹公马立刻昂首翘尾、厉声嘶鸣,眼中燃起斗志。随着裁判一声令下,马主人松开缰绳,公马便如离弦之箭般扑向对方,一场激烈的搏斗正式展开。它们或仰头啃咬、嘶叫连连,或前蹄腾空、相互撞击,或卧地翻滚、攻击腹部,时而故作败北诱敌深入,时而冷不防扬起后蹄反戈一击。烟尘滚滚中,每一招都尽显野性与豪情,紧张激烈的格斗场面不时引起四周观众的阵阵喝彩。
  听,芦笙曲时而热烈奔放,时而婉转缠绵。芦笙曲中有苗族人火一般的自由灵魂,有大山的深情呼唤。看,百鸟衣队上场了,达亨(小伙)与达佩(姑娘)们踏歌而舞,时而旋转跳跃,时而依依相望,万种风情尽在不言中。
  再回到斗马场,决赛即将来临。这匹黑马是上届的冠军,另一匹白马以连斗数场不败的战绩闯入决赛。一个要卫冕,一个要夺魁,狭路相逢,针锋对决。
  白马冲向黑马,佯攻上部,实取下三路,死死咬住了黑马的腿,而黑马不甘示弱,低头朝着白马的腹部咬去。这时,白马飞起一脚,一招定乾坤,黑马败下阵来,朝自己的主人跑去。白马赶紧奔向母马,母马怜爱地打量着伤痕累累的它。我想,这里的每一匹马或许都有一段值得炫耀的往事,都有一段浸透血汗的传奇经历。苗家人爱斗马,因为马匹那英勇强悍、不屈不挠的拼搏精神,不正是苗族人在长期艰苦奋斗中形成的强大精神内核吗?
  从五百多年前的婚姻裁决到如今的文旅盛宴,从村寨内部的娱乐活动到国家级非物质文化遗产,苗族斗马在传统与现代的碰撞中,始终保持着蓬勃的生命力。它不仅是苗乡儿女的精神纽带,更是中华文化多样性的生动体现,向世界展示着中国民俗的独特魅力与中华民族奋勇向前的精神力量。