“三趣”融合:破解劳动课“有劳无育”困境
□罗 淯
字数:1619
2026-05-24
版名:知行
如今劳动课程已然成为义务教育阶段的必修课程,愈发受到社会各界重视,但在实际教学中,不少一线教师普遍存在困惑:劳动课究竟怎么上才能不流于形式?现实中,劳动课容易走向两种极端,要么变成单纯的技能训练,学生枯燥应付;要么沦为热闹的成果展示,热闹过后一无所获。究其原因,关键在于未能打通劳动与育人之间的情感联结。
我在宁夏海原县海兴开发区第二小学开设了一堂水仙花球雕刻劳动课,受到学生们的热烈欢迎,此后我也被他们亲切地称为“水仙花老师”。回顾这堂课从设计到实施的全过程,我深切地体会到:破解劳动课“有劳无育”的困境,关键在于坚持“三趣”融合,以学生兴趣为起点,以劳动乐趣为过程,以文化雅趣为升华,让劳动教育真正入脑入心。
以学生兴趣为起点
破解“不愿劳”的困境
当前部分劳动课之所以让学生感到兴味索然,根源在于课程主题脱离学生生活实际,学生缺乏内在驱动力。对义务教育阶段的学生而言,兴趣是决定劳动课成效的第一要素。
当我从水仙花故乡漳州来到海原支教后,学生们常围着我问:“水仙花长得跟大蒜一样,它能吃吗?”“水仙花有多少瓣?”这些充满好奇的提问让我意识到,他们对水仙花有着天然的兴趣。于是,当学校让我开设一堂劳动课时,我果断决定以水仙花球雕刻为主题。消息一公布,班级瞬间沸腾。学生们早早备好工具,主动帮我搬运从数千里外运来的花球。正是这份被点燃的兴趣,为课堂的成功奠定了坚实基础。
这启示我们,劳动课的主题选定不能仅凭教师主观设想或教材按部就班,而要善于捕捉学生的兴趣点。一个与学生生活经验、好奇心紧密相连的主题,本身就是最好的学习动员。
以劳动乐趣为过程
破解“不乐劳”的困境
解决了“想劳”的问题,还要面对“乐劳”的挑战。如果课堂组织老套单一,劳动就会沦为机械重复的过程,学生的热情会很快消退。让劳动过程充满乐趣,是保持学生投入度的关键。
在雕刻花球的课堂上,我着力将乐趣贯穿始终。首先,压缩讲解时间,把知识点与短视频演示相结合,让学生快速掌握要领后立即进入实践。其次,采用小组竞赛的方式,一个小组就是一个团队,组内协作、组间竞争。哪个团队率先刻出好作品,我便当场点评表扬。受到激励的团队干劲更足,其他团队也不甘落后。整个课堂上,学生们使出浑身解数,全神贯注地雕琢手中的花球,那份投入与专注,本身就是最美的教育风景。
这让我深刻体会到,劳动的乐趣不是“糖衣”,而是内生于课堂组织形式之中。适度的竞赛、即时的反馈、团队的合作,能让劳动过程成为一种享受,让学生在出力流汗中体验“劳动创造价值”的快乐。
以文化雅趣为升华
破解“浅于劳”的困境
劳动课若止步于技能习得,便难以产生持久的育人效果。当前一些劳动课存在“就劳动教劳动”的窄化倾向,忽略了劳动背后丰富的文化底蕴。要让劳动成为有根的教育,必须注入文化的雅趣。
水仙花在漳州有500多年栽培历史,“凌波仙子”美名远扬。课堂上,我讲述了水仙花的动人传说,介绍了黄庭坚、朱熹、秋瑾等名人的咏叹之作。在实践环节,我让学生们观看金鸡报晓、丹凤朝阳、孔雀开屏等水仙花雕刻艺术精品图片,告诉他们手中那个不起眼的花球,也能刻出如此惊艳的造型。学生们先是难以置信,继而跃跃欲试。我又补充道,水仙花通常在春节前后开放,寓意团圆与吉祥,待花开之时,可将亲手雕刻的作品送给长辈。这番话瞬间点燃了学生们的热情,劳动不再是一项任务,而成为一份充满心意的礼物。
在手起刀落间,水仙花作为漳州市花的美好形象,连同它所承载的文化意蕴,悄然在西北孩子心中扎下了根。劳动课由此超越了技能层面,成为文化传承与情感表达的载体。
“三趣”融合的实质,是将劳动教育从“要我劳”的外在要求,转化为“我要劳”的内在自觉。兴趣解决动力问题,乐趣解决方法问题,雅趣解决意义问题,三者层层递进,构成了完整的育人链条。当劳动课真正实现了“三趣”融合,学生便能在出力流汗中磨炼意志,在手脑并用中启迪智慧,在文化浸润中涵养品格,而这才是劳动教育应有的样子,也是每一位劳动课教师应当追寻的目标。
我在宁夏海原县海兴开发区第二小学开设了一堂水仙花球雕刻劳动课,受到学生们的热烈欢迎,此后我也被他们亲切地称为“水仙花老师”。回顾这堂课从设计到实施的全过程,我深切地体会到:破解劳动课“有劳无育”的困境,关键在于坚持“三趣”融合,以学生兴趣为起点,以劳动乐趣为过程,以文化雅趣为升华,让劳动教育真正入脑入心。
以学生兴趣为起点
破解“不愿劳”的困境
当前部分劳动课之所以让学生感到兴味索然,根源在于课程主题脱离学生生活实际,学生缺乏内在驱动力。对义务教育阶段的学生而言,兴趣是决定劳动课成效的第一要素。
当我从水仙花故乡漳州来到海原支教后,学生们常围着我问:“水仙花长得跟大蒜一样,它能吃吗?”“水仙花有多少瓣?”这些充满好奇的提问让我意识到,他们对水仙花有着天然的兴趣。于是,当学校让我开设一堂劳动课时,我果断决定以水仙花球雕刻为主题。消息一公布,班级瞬间沸腾。学生们早早备好工具,主动帮我搬运从数千里外运来的花球。正是这份被点燃的兴趣,为课堂的成功奠定了坚实基础。
这启示我们,劳动课的主题选定不能仅凭教师主观设想或教材按部就班,而要善于捕捉学生的兴趣点。一个与学生生活经验、好奇心紧密相连的主题,本身就是最好的学习动员。
以劳动乐趣为过程
破解“不乐劳”的困境
解决了“想劳”的问题,还要面对“乐劳”的挑战。如果课堂组织老套单一,劳动就会沦为机械重复的过程,学生的热情会很快消退。让劳动过程充满乐趣,是保持学生投入度的关键。
在雕刻花球的课堂上,我着力将乐趣贯穿始终。首先,压缩讲解时间,把知识点与短视频演示相结合,让学生快速掌握要领后立即进入实践。其次,采用小组竞赛的方式,一个小组就是一个团队,组内协作、组间竞争。哪个团队率先刻出好作品,我便当场点评表扬。受到激励的团队干劲更足,其他团队也不甘落后。整个课堂上,学生们使出浑身解数,全神贯注地雕琢手中的花球,那份投入与专注,本身就是最美的教育风景。
这让我深刻体会到,劳动的乐趣不是“糖衣”,而是内生于课堂组织形式之中。适度的竞赛、即时的反馈、团队的合作,能让劳动过程成为一种享受,让学生在出力流汗中体验“劳动创造价值”的快乐。
以文化雅趣为升华
破解“浅于劳”的困境
劳动课若止步于技能习得,便难以产生持久的育人效果。当前一些劳动课存在“就劳动教劳动”的窄化倾向,忽略了劳动背后丰富的文化底蕴。要让劳动成为有根的教育,必须注入文化的雅趣。
水仙花在漳州有500多年栽培历史,“凌波仙子”美名远扬。课堂上,我讲述了水仙花的动人传说,介绍了黄庭坚、朱熹、秋瑾等名人的咏叹之作。在实践环节,我让学生们观看金鸡报晓、丹凤朝阳、孔雀开屏等水仙花雕刻艺术精品图片,告诉他们手中那个不起眼的花球,也能刻出如此惊艳的造型。学生们先是难以置信,继而跃跃欲试。我又补充道,水仙花通常在春节前后开放,寓意团圆与吉祥,待花开之时,可将亲手雕刻的作品送给长辈。这番话瞬间点燃了学生们的热情,劳动不再是一项任务,而成为一份充满心意的礼物。
在手起刀落间,水仙花作为漳州市花的美好形象,连同它所承载的文化意蕴,悄然在西北孩子心中扎下了根。劳动课由此超越了技能层面,成为文化传承与情感表达的载体。
“三趣”融合的实质,是将劳动教育从“要我劳”的外在要求,转化为“我要劳”的内在自觉。兴趣解决动力问题,乐趣解决方法问题,雅趣解决意义问题,三者层层递进,构成了完整的育人链条。当劳动课真正实现了“三趣”融合,学生便能在出力流汗中磨炼意志,在手脑并用中启迪智慧,在文化浸润中涵养品格,而这才是劳动教育应有的样子,也是每一位劳动课教师应当追寻的目标。